宋高宗书马和之补图《诗经·小雅·鹿鸣之什图卷》是清楚记载于《绘事备考》中发明于宋高宗赵构时期的名作，为十段本图说式诗经体裁诗画长卷。画卷开首即以宋高宗赵构楷书“鹿鸣之什诗经小雅”大字开场，分十段御笔亲书“鹿鸣之什”十篇并由马和之补图。高宗御笔书体正派洒脱，极尽宋室帝王书体妍媸之美。其首篇《鹿鸣》有“我有旨酒，嘉宾式燕以敖”及“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”语。 　　《鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，作为古人宴会上所吟之歌，其以美酒悦嘉宾，正符合朱熹《诗集传》“先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情。而其乐歌，又以《鹿鸣》起兴，而言其礼意之厚如此”之说。作为君王宴请群臣之起兴，在吟唱“呦呦鹿鸣”时“鼓瑟吹笙”，正似《礼记·飨喝酒义》“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出记载之制”，可谓宋代诗、书、画、乐之合的最佳模范。其每段御书之后所配马和之补图，也将画家代表性的“蚂蟥描”运用得酣畅淋漓，较为不俗。“鹿鸣”篇补图以山中呦鹿开始，绵延山中群鹿或鸣或跃、或三两觅食、或由山中而来，其描绘各具姿势，一片平平新鲜。与其相对的则是画面左边奢华宫苑中的华灯盛宴，君王坐于殿中屏风之前，两端嘉宾左右摆放四阵，皆面前摆满酒宴彝器。殿外丹陛下仪卫环立，殿前乐工鼓琴吹打，以悦君臣。纵观全画，可见酒在宋代康复上古三礼中皆是不可或缺之物。