此次“黑石号”沉船陶器中的重要制品根柢上都回到原产地我国参展了，但怅惘仍是存在的，如打捞的白釉绿彩陶器中最精巧的那件龙首瓶等精巧器物未能参展。龙首瓶长颈细把，简略损坏，运送难度大而未能前来，这是一个怅惘。此壶的釉彩已有大面积掉落，但细长耸峙的造型和器身的流通刻纹，仍然可看到其所具有的魅力。这是一种外来方法的制品，在唐代或被定为稍晚烧造的白瓷和绿釉器物中，可看到一些截然不同的产品样式。 如 1982 年河北蔚县黄梅乡出土的绿釉凤首高足长颈瓶和塔式高足瓶(图 20、21)，类似器物在河北有多件。法国吉美美术馆也藏有一件白褐绿三色的高足长身瓶 ，但国内外迄今没有见造型如此精巧的龙首制品。在日本东京国立博物馆，有一件 7 世纪飞鸟年代的铜质涂金银瓶，为法隆寺献纳瑰宝。在正仓院瑰宝中，有一件 8 世纪的漆瓶，器身有切开银箔板贴成鸟兽及花草纹饰，器物形制与“黑石号”沉船白釉绿彩瓶也有类似之处。这两件器物都传出自萨珊王朝的波斯区域。这种风格的器物，脱离不了阿拉伯区域器物的形制风格。可以必定，与伊斯兰区域盛行特征邻近的我国器物是远方来客十分喜欢的产品。 　　值得指出的是，这种龙首器物在唐三彩和白瓷中也有出现。其他，出水器物中有白釉绿彩贴塑龙纹花口碗(图 22)和白釉绿彩刻划龙纹罐，后者釉彩几乎全部掉落，但器身所刻龙纹十分清楚。这种白釉绿彩龙纹罐，国内考古发掘和传世品中迄今未见。龙在唐代宫殿的标志意义怎样?这些器物是否与皇家有关?尚有深化研讨的必要。