由发布的图文可知，两件佛像出土于M3015主墓室西北角的地面上。其间一件单体佛像赤足立于覆莲座上，身着通肩袈裟，左手屈肘上举
，持袈裟一角，上举的右手略残，但仍可辨识出手印为无畏印；另一件则由五身坐佛构成，佛像皆以两腿交叠的跏趺坐姿坐于仰莲座上， 双手
交叠、手掌向上结禅定印，身后有桃形首光与背光。两件佛像均为青铜材料，规范较小（高度分别为十点五和十五点八厘米）且呈片状， 应当
是以范铸法制成。立佛像反面还铸出一钮，有用中或许是附着于其他物品上。
已然说M3015出土的两件佛像是迄今为止考古发现最早的金铜佛像，就先来谈谈何来“最早”。对考古作业者来说，判别墓葬的时代并非
只能依托带有编年信息的出土器物。断代往往是以一些有编年信息的墓葬为规范参照，根据必定地域和时段内墓葬的结构、随葬品的形制 及组
合办法等信息，总结出墓葬的时代特征。在堆集的样本量足够大的基础上，对一些没有清楚编年的墓葬也能做出相对准确的断代。
以关中中心区域汉墓考古材料数量之巨，对新发现墓葬的时代做出较为准确的判别其实并非难事。M3014~M3020从南向北呈平行式并排分
布，朝向彻底相同，结构、规划相似，应是经过必定的统筹规划，开掘者因此判别它们属一组宗族墓地。这组墓葬出土的器物以陶器和釉 陶器
为主，还有铜钱、铜镜、弩机等铜器，器形特征和组合办法均符合关中区域东汉晚期（一般指殇帝至献帝间的百余年时段）墓葬的特征。
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