在第一章，“编织河流”的源头由十位生动于纤维艺术领域的女性创造者引出。她们用纤维编织万象，用布满创造力的表达软化着实践困境的“刺”：核桃子的软雕塑《毋大毋觉》扩展了微观世界的生物，寻回天然中的乌黑，借此抵御光污染给生态和人构成的损害；刘紫嫣相同秉持着环保至上的理念，她选用纺织工艺与丢掉材料相结合的办法，最大极限地循环运用资源。

　　河流，既有着水的上善，又喻指人类文明的前史长河。“编织河流”企图揭明受传统制逻辑忽视和故意隐蔽的女性文明身份。从家庭手工、工业机械化直至信息时代，从双手、依靠人操作的机器再到自动化程度极高甚至可以学习、模仿人类沟通的程序，技能改造更新着劳作状况，亦诱发赋闲与克扣。女性的劳作，因时而变。女性一方面一直受困于传统观念以及家庭、社会分工，另一方面其供应的劳作在商场效果下沦为廉价的产品。