北宋《宣和画谱》卷五人物一载：“张萱，京兆人也。善画人物，而于贵公子与闺房之秀最工……今御府所藏四十有七：明皇纳凉图一，整妆图一，乳母抱婴儿图一，捣练图一，执炬宫骑图一，唐后走从图五……”。可见张萱应画过“唐后走从图”，且在北宋时撒播有五幅。但此图并无宣和藏印，天然不或许是《宣和画谱》中所记载的这五件“唐后走从图”之一。 　　后来的文献记载，均誊写《宣和画谱》中的“唐后走从图五”，如《式古堂书画汇考》、《佩文斋书画谱》等，惟清代吴升《大观录》“晋隋唐五代名画卷十一”记：“张萱唐后走从画，黄绢幅半，高五尺五寸，阔二尺五寸，车舆骑从连后共二十七人，容颜妍古，得冕旒秀发，旌旆飞扬之概。设色轻淡，绿竹二丛，枯树映带，并臻深邃，历代珍赏，宋印甚佳。” 对照今《唐后走从图》，人数不符，亦无“宋印”，且图中为墨竹而非绿竹，也没有所谓的车、马和“舆”。还有规范，《大观录》成书于康熙五十年左右，应沿袭明裁衣尺旧制(一尺合34cm)，可推其著录之图纵187cm，横85cm，比今之图高且窄了许多。假设从头装裱取舍，那么图可变矮或变窄，但今《唐后走从图》比之要宽，由此可知吴升《大观录》记载的是另一件有宋印的“唐后走从图”，并非今日所见的这一本。