运用拆配、分裂等方法进行焕然一新也是一种较为常见的方法。陈其元在《庸闲斋笔记》中记载了陈邦彦的字被剪去落款，托董其昌之名兜售的事例：“家匏庐宗伯书，得香光神髓，自少至老，日有书课，描画至千万本，人往往取公书，截去‘或人临’数字，即以赝香光书，售得善价，保藏家多不能辨。” 　　从复制名人书法的操作思路来说，个人风格愈明显则愈简略仿照。“正因文人画不屑于技能性的精工，极点仰赖于高度个人化、易于辨识的画风，因此特别易于效法。”此与书法同理，宋代之后，文人书法极意张扬特性的标签得到了士大夫阶级的集体认同，而且影响了此后的前史。特性明显的书风往往辨识度很高，再施以做旧装潢，愈加难以区别。明代作伪的集体十分巨大，许多民间高手隐身其间，上述诸人之外，还有黄彪、袁孔彰等亦可跻身高手之列，他们精心打造的一些优质赝品在后来被以假充真，黄彪等人还与王世贞、李日华等大鉴藏家有交游，商场要素以其健旺的影响力渗透到艺术史中。