依据纸草文献的记载,公元113年,水利工程的工头每月的收入是36德拉马赫,公元114年和150年一个守卫每月收入16德拉马赫,而订制一个木乃伊裹尸布的价钱是600德拉马赫。肖像画上有几个男孩梳着特别的发型:头发中分,在脑后扎起发束。依据《变形记》作者卢西恩的描画,当时埃及最显赫家庭的孩子就是这种发型,这些家庭将孩子送到希腊体育馆承受锻炼和教育。
关于当时的社会上层来说,希腊文化是身份显贵的重要标志。公元前330到公元前323年期间,亚历山大大帝降服了整个近东,从人口过剩的希腊外乡带去了大批的移民。希腊语成为国际言语,从阿富汗到马赛,有文化的人都讲希腊语。托勒密王朝统治埃及的300多年间,埃及的移民抵达数十万。希腊移民享有免税和免徭役等特权,有专属的法庭。
在罗马皇帝哈德良统治时期,希腊文化得到了再次复兴,哈德良自己猖獗酷爱希腊文化,他的少年情人安提尼奥在尼罗河溺死之后,他在埃及新建一座城市来留念他,并以安提尼奥的名字命名——安提尼奥波利斯,这里发现了大量的木乃伊肖像画,这个城市也是最崇尚希腊文化的城市之一。
依据皮特里的统计,每一百个墓中约有一个木乃伊是有木乃伊肖像画的,也就是说,只需百分之一的墓主人有木乃伊肖像画。这阐明只需位置特别显赫的人,或者是英年早逝及夭折的儿童,其死亡令人们格外可惜的人,才有肖像画。相比其他的死者,这些贵族的肖像画和木乃伊更是极尽豪华。


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