古代文辞也有激起效果。因而，唐代书法家孙过庭说王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折，暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨，所谓涉乐方笑，言哀已叹。”前四种是誊写别人文辞，然后两种则是自作文辞，都或许引发书写时的情感动摇。简略取舍，既不符合书法展开史，也不实际，更不是科学的态度。

　　我国书协的倡议也不局限于单一发明方法。2014年鉴定方针的落脚点是“多样包容”。“我国力气”“伟业”以及今年的“征程”展，都不仅包容各种文辞，而且在风格上也发起多样性，鼓动书法家充分发挥发明才能。

　　有理由信任，在通过主题性展览而建构的这一崭新发明理念的引领下，前述40多年来探求过程中所有有价值的艺术发明途径，将在据守艺术取向的一同进一步注重日子、注重文明，然后在越来越宏阔的当代我国文明大格式中找到自己更好的方位，一同推动我国书法工作更好地展开，使书法艺术不断繁荣昌盛，并与民族巨大复兴的文明大乐章同频共振，谱写出愈加辉煌灿烂的时代旋律。