看来，顾恺之有非常激烈的方位观念，很重视在画面物象上下组织中表现 ‘山高而人远’的纵深联系。这一点，又令人想到他关于‘置陈布势’的见地。而这一创造性知道，影响了今后的山水画创造。他的画论，核心部分是逼真论、以形写神、迁想妙得、置陈布势等，它们对后来的我国古典美学以及我国画理论的开展有很大影响。他具有朴素的美学观点，以为画家有必要‘迁想妙得’，也即经过对客观现实的知道，然后到达‘以形写神’的艺术作用。这些观点，实为谢赫‘六法’论的先声。