有裁剪也有拼合，东京根津美术馆保藏了一件马麟的《山含秋色图》，从现存的画面来看，画幅的原样应该是对幅的册页，一边是画，一边是题诗。美术史家高居翰估测是日本茶道师将画作变成了立轴的办法，用于茶道。

　　在这种改动的进程中，绘画本身的内在也在发生改动。室町时期，宋画由此前以宗教参拜为意图的有用设备，向朴实作为赏识陈设设备品逐渐变换。在新办法的改动进程中，画家的社会身份和方位成为保藏和装修的要害。例如，被归为梁楷所作的《六祖撕经图》本为禅宗体裁著作，丰臣秀吉具有该作后，将其视为朴实的鉴赏性绘画著作，成为秀吉在各种场合展现和夸耀的名品。著作本身所包含的宗教寓意现已变得冷漠，赏识者垂青的是著作表现的艺术性。