“学古不泥古，破法不悖法。”这一我国文明才智的经典表达，已然为人熟知。经典知道和当代心情的联络问题，是书法发明中的一个重大点，也是宏扬传统文明的旅程上有必要议论的问题。

　　纵观前史，书法史上最具代表性的古人墨迹《兰亭序》《祭侄稿》《寒食帖》《蜀素帖》等底子是书法家自己的作品手稿，尺幅并不大。这个特点，在古代经典书法特别是宋元早年的作品中表现得特别明显，这是与其时生活环境分不开的。从撒播下来的一些古代图画中，可以发现其时人们发明书法作品，多是席地而坐，“动纤指，举弱腕，握素纨，染玄墨”。明代之后，人们居住的环境多为高堂桌椅，因此书法作品的方法也对应有了中堂、大对联。任何时代的书法方法均与生活环境和生活习气相关。而从20世纪60时代开端，专门的书法会合展览逐渐多了起来，80时代初我国书法家协会正式树立后，开端举办全国书法展，从三四年一次大展，到一年几十次展览，书法作品的规范从三尺条到丈六匹再到百米长卷，依据美术馆、展览馆的场所凹凸量身定制作品，已彻底与居家悬挂、安顿、生活毫不相干了。这就是当代书法使用环境发生的改动，书法的纯艺术功用日益明显。