应该说，现代人对达·芬奇的了解仍存在着误差。他是一个“全面展开的人”——文艺复兴的典范、后继者的典范;但他也是一个极点偏执的人，一个孑立而清闲的魂灵。这个童年时期只会讲托斯卡纳方言，只能通过绘画来沟通的人，与美第奇家族发生过抵触，和米开朗琪罗相互讥讽。总归，他搞不好人际联络。达·芬奇的偏执还体现在绘画上。尽管达·芬奇是解剖学、颜色学、光影学、透视法的建立者之一，但咱们在他的画面上看到的更多的是视觉上的嬉戏，对理性的鄙视以及在紊乱中所取得的趣味。这种对方法和意义损坏的荒唐行为与理念，只需在400多年后的现代艺术那里才干得以牵强地解说。然而，正是偏执和偏执带来的孑立，作用了这一巨大的天才。走运的是，达·芬奇孑立与偏执的布景是文艺复兴，在那个豪放、清闲、阳光普照的年代，美第奇宫、佛罗伦萨、米兰乃至法国王宫皆以宽恕的胸怀拥抱了他，了解、宽恕、容忍了这位偏执狂全部的脆弱的人道——这才是一个民族文艺复兴的根基。它给予咱们的忠告是：关于一个民族的文艺复兴而言，全部的文件、陈说、标语都远不如宽恕的力气。