孙玉声《退醒庐笔记》：“邑绅瞿子冶，广文，应绍。书画宗南田草衣。道咸间，尤以画竹出名于时。且喜绘朱竹，纵大叶粗枝，偏能脱尽火气，赏鉴家谓其已入化境。更喜以宜兴所制之紫砂茶壶，绘竹其上而镌之，奏刀别有方法，为他人所不能忘其项背。故其时一壶之值，已需银三四两。逮瞿物故之后，厥值更昂。今偶有此种瞿壶，古玩肆皆居为奇货，非十金数十金不行。而真者又未必能得，盖珍藏家既不愿脱售，而陶器物又毁损极易，致使日少一日，所售者半赝鼎也。” 　　民国李景康、张虹合编的《阳羡砂壶图考》中，有记：“应绍，字子冶，初号月壶，改号瞿甫，又号老冶。上海明经，尝任训导。工诗词信札，少与郡中贤大夫游，名噪吴淞。书画俱师恽草衣，尤好篆刻，精鉴古。居有香雪山仓、二十六品花庐、玉垆三涧雪词馆，皆贮尊彝图史及古人妙墨，酷嗜菖蒲，罗列瓶盆，方位精严。入其室者不啻作倪迂清秘阁观也。子冶固工写生，尝为墨戏，于墨竹工力最深，纵逸自若，论者咸谓其时第一手，然常心折铁舟、七芗两家，盖不忘所自也(见《墨林今话》)。子冶尝制砂壶，自号壶公，倩邓符生至宜兴监造，精者子冶手克己铭，或绘梅竹镌锓于壶上，时人称为三绝。克继曼生之盛，至寻常遗赠之品，则属符生代镌铭识。”