这 3 件牧溪著作与禅宗并无直接联系。可是,从另一方面来讲,正是这一点表现了禅宗灵活多样的禅法。关于修行者来说,人间万物都包含禅机,皆可作为引导观看者到达参悟的意图和顿悟的境界
《书院饰次序》首要记载了足利将军家书院内“唐物”的装修标准和办法,特别是茶馆等空间中器皿、书画的调配装修,其对后世的书院铺排都有严重的影响。《书院饰次序》记载了将军家会所、茶馆、装修物和挂物的法式以及从宋元泊运的器物组合,从中可窥见从北条政权到新式的室町政权绘画装修所发生的变换,新式绘画装修、赏识办法的实践情况,不同的装修办法具有不同的象征含义。室町时期的修建空间和室内装修品的方位联系都构成一种特定的礼仪空间,这种礼仪空间也反映、表现了其时的政治权利情况。对新式的幕府政权来说,这种礼仪功用具有重要含义,它是武家政治实权的强化和威望的展现手法之一。就客殿内的装修来说,其空间构成具有明晰的礼仪方位联系和抱负化办法,绘画作为其间重要的装修品,不只遭到修建空间的约束,也表现出这种身份联系。


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