扩大来说，“山水”便是一个符号，关于我国人来说血液中有着对山水美感不言自明的体会，不论是北宋的大幅描绘天然的传神山水画，到南宋残山剩水的画中有诗，再到元代偏重翰墨情味的个人胸襟，“山水”便是一个标志符号，标志着我国传统的儒道文明，标志着我国文人看待天然的国际观，标志着我国传统的思绪哲学。在前史的不断展开中，从文人画师不断为“山水”增加标志符号来增加自己著作所被赋予的含义，到后来“山水画”成为了我国传统文明的一个标志。在今世的发明中，对经典山水的解析和再发明一贯没有完毕，经典的山水著作以“符号”的身份来进行作者心境的表达，这些传统的经典山水著作往往被赋予了新的年代含义和新的体现办法，著作体现办法有许多，对绘画来说重要的是内在。也便是这样山水才能在漫漫前史中依旧蓬勃展开。