花盆则应“以青绿古铜、白定、官哥等窑为榜首，新制者五色内窑及供春粗料可用，馀不入品。盆宜圆，不宜方，尤忌长狭”。若要以石装点，多择灵璧石、英石、西山石，余不入品。

　　这样含有文人情致的清供盆玩，在邹一桂《盎春生目的》中便可见一斑。而在文人雅会集，盆玩更起到装点集会环境的效果。秦府十八学士文会相传是唐朝重要的文人集会活动。时为秦王的李世民留心儒学，开设文学馆，以希望招贤纳士。他选拔了杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、许敬宗、于志宁、苏世长、薛收、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、蔡允恭、颜相时、薛元敬、盖文达、苏勖十八人为文学馆学士，讨论典籍，评论古今。李世民作为唐太宗登基后，曾于武德九年(626)命宫殿画师阎立本制作秦府十八学士图画，以显示其礼贤下士之积德行善。后世又有画家不断图绘这一雅集场景，如传为宋徽宗《唐十八学士图》、传为刘松年《十八学士图》、仇英《十八学士登瀛洲图》、明人《十八学士图》、清院本《十八学士图》等。在秦府十八学士经筵、校书的许多场景中，咱们常常能在不经意间看到不同形状的盆玩。