实践上，关于戏剧人来说，关于用戏剧“讲好我国故事”的等候曾适时地出现在20世纪百年的不同前史阶段——新文明运动时的启蒙诉求，梅兰芳时装新剧的实践诉求，延安旧剧变革的政治诉求，及至新我国建立之后样板戏运动的改造诉求等等，这些戏剧实践纷歧起期虽然表述方法不同，但内在实质有其相似或一起性，那就是让戏剧与年代结合，用本土化、民族化的艺术语汇，树立起显现现代我国人精力的叙事体系。

　　今日所建议的“讲好我国故事”应该更多了对中华文明精力和中华文明中的“我国故事”更加“生动立体”的等候。关注到了这个新的着力点，才华更好地体会这一命题的年代性，也才华更有利于当下的戏剧根究。笔者认为，当下的戏剧实践唯有脱节对“我国故事”的狭隘了解，才或许展示出一个立体的我国形象。这就要求戏剧创造者既要深化实践社会中寻找最鲜活的体裁，也要能够回归更悠远的、能够表现中华民族精力的前史人物和经典文学中，去寻找归于中华文明亘古不变的精力力气。