盛唐，是我国前史上的巨大时代。杜甫《忆昔二首》云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”这个时代不只为我国文学奉献了前史上最出色的诗人——诗仙李白和诗圣杜甫，也为我国书法奉献了两位出色的书法家、书法理论家——孙过庭和张怀瓘。两人在书法前史拓展的要害节点，对书法艺术实践进行了创造性总结，为我国书法的拓展作出了严峻奉献。

　　孙过庭(生卒年不详，依据《书谱》文末所标“垂拱三年写记”，他首要生活在武则天时期)，字虔礼(一说名虔礼，字过庭)，吴郡富阳(今杭州富阳)人。据张怀瓘《书断》和窦臮窦蒙《述书赋并注》，孙过庭终身担任过两个职务：右卫率府胄曹从军、率府录事从军，都是等第较低的职位。右卫率府胄曹从军掌管库府锁匙，担任看守兵甲仗器，官阶“从八品下”;率府录事从军为王公大将军的属员，掌总录文簿籍，监守符印，官阶“从八品上”。(《唐职官志》)

　　孙过庭的老友、唐代著名诗人陈子昂曾作《率府录事孙君墓志铭》《祭孙录事文》，是了解孙过庭生平最重要的史料。依据陈子昂记叙，孙过庭身世清贫，“幼尚孝悌，不及学文;长而闻道，不及从事。得禄值凶孽之灾，四十见君，遭谗慝之议”——正常年岁没有能够上学;成年后补上了学业，但一贯没有时机得到正式作业;总算有时机入仕，又赶上了内争，宦途被耽误;到了四十岁，总算有了“面君”的时机，不料妒贤嫉能者在君主面跋涉了诬蔑;孙过庭被离间、疏远，失去了效命王廷的时机。陈子昂为他抱冤说：“忠信实显，而代不能明;仁义实勤，而物莫之贵。”一个必定优异的人才，就这样被奸佞小人给毁了。“堙厄贫病，契阔良时”，宦途被阻塞，怎样办?面临无法改动的命运，孙过庭决计抛开功功利禄，“独考性命之理，庶几天人之际，将期老有所述，死且不朽”。他调整了心态，投入学术。可是上天很不公正，合理他在人生之路上从头扬帆起航的时分，“遇暴疾，卒于洛阳植业里之客舍”，一场流行病，夺去了他的生命。